En el Nombre de Allah, El Más Misericordioso, El Otorgador de Misericordia
Ref: @Salaficentre. | PDF en: T.me/Salafiyat_notes.
El Imam Ibnul Jawzi رَحِمَهُ الله dijo:
‘He visto que sólo preocuparse por estudiar el Fiqh y escuchar [la transmisión] del Hadith no es suficiente para rectificar el corazón, excepto cuando se combina con -las narraciones auténticas relativas al- ablandamiento/suavizar de los corazones, y mirando las biografías de los predecesores piadosos.
En cuanto al conocimiento de lo lícito y lo ilícito únicamente, no tiene una gran fuerza para ablandar el corazón; más bien el ablandamiento del corazón se logra mencionando los ahaadith sobre el tema y las historias de los piadosos predecesores.
Esto es porque ellos (es decir, los piadosos predecesores) comprendieron la intención detrás de narrar [ahaadith]: demostraron las acciones obligatorias tangibles por medio de ellos, el encuentro práctico con sus significados y los objetivos detrás de ellos.
Y no hay nada que te haga experimentar esto, excepto después del cultivo y la experiencia.
Esto se debe a que encuentro que la ambición de la mayoría de los Muhadditheen y de los estudiantes de Hadith está centrada en adquirir el Hadith que tiene la cadena de transmisión más cercana al Profeta (صلى الله عليه وسلم ) y en reunir numerosos Ahaadeeth auténticos sobre un tema particular de la religión, etc.) Y la mayoría de los juristas (se centran) en la ciencia del debate y lo que da ventaja (es decir, lo que observó durante su época), así que ¿cómo puede ablandarse el corazón mediante estos asuntos?
De hecho, un grupo de los piadosos predecesores -tenían ambición al asunto- de que un siervo recto debe fijarse en su carácter y recta guía, y no (meramente) en el conocimiento que ha adquirido. Esto es así porque su carácter y recta guía son los frutos de su conocimiento. ¡Comprended esto!
El estudiante de Hadith y de Fiqh debe combinar (la búsqueda de Hadith y fiqh) con el estudio de las vidas de los predecesores piadosos y los Zuhhaad, para que pueda ser un medio para ablandar el corazón. De hecho, se han recopilado libros sobre los asuntos y los modales de cada uno de esos conocidos hombres destacados [hombres de piedad]. Se compiló uno de ellos sobre los asuntos de Al-Hasan Al-Basri, Sufyaan Ath-Thawri, Ibraahim Bin Ad-ham, Bishr Al-Haafiy, Ahmad Bin Hanbal, Ma'roof y otros de entre los eruditos y los Zuhhaad.”
[Un extracto de 'Saydul khaatir', página 171. Daar Ibn Rajab. 1ª edición, 2003. Ligeramente parafraseado]
Traducido por: Umm Musʿab. أُمْ مُصْعَبْ Bint Bellahouel.
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Y Allah ﷻ permanece testigo de nuestros actos.
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@ Juwairiyyāh Umm Mus’ab Bint Bellahouel.
جَوْهَرِيَةٌ أُمْ مُصْعَبْ بِنْتُ بِلَهُوِيلْ
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