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KHA' - خ Glosario alfabético de las Compañeras del Profeta. ‎ﷺ



KHA' - خ




 KHALIDAH Bint al-Harith era la tía paterna de 'Abdullah bin Salam, el erudito judío que abrazó el Islam.


(Su historia puede encontrarse en sahih al bukhari 3938).




Abdullah bin Salam dijo:

"Cuando oí hablar del Mensajero de Allah ﷺ, reconocí sus atributos, su nombre y el momento en que aparecería, todo lo cual coincidía con nuestros libros. Cuando llegó a Medina, un hombre me informó de su llegada mientras estaba encima de mi palmera datilera.

Exclamé:



'¡Allah es el Más Grande!



Mi tía, que estaba sentada debajo de mí, dijo: ' - Por Allah, si te hubieras enterado de que venía Musa, no te habrías entusiasmado tanto.'


Le dije: 'Tía, te juro por Allah que es el hermano de Musa que ha sido enviado'.


Ella preguntó: "¿¡Es el Profeta que nos informaron que aparecería en este tiempo?!

Respondí: "Sí".


Ella dijo: "Que así sea".



Mi tía Khalidah Bint al-Harith abrazó el Islam, me fui a mi casa y ellos (también) abrazaron el Islam.


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❀ KHARQA' Umm Mahjan era la mujer negra que solía limpiar la mezquita del Profeta ﷺ.

Se la menciona en el conocido hadith de Ibn 'Abbas. El dijo:


"El Mensajero de Allah pasó junto a la tumba de alguien que había sido enterrado por la noche. Preguntó: '¿Cuándo fue enterrada (esta persona difunta)?'. La gente respondió: 'Ayer'. Él dijo: '¿Por qué no me informasteis? Le dijeron: 'La enterramos cuando estaba oscuro y no queríamos despertarte'.


Se levantó y nos pusimos en fila detrás de él. Yo era uno de ellos, y el Profeta ofreció la oración fúnebre".


{ Sahih bukhari 1321}




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❀ KHARQA' era una mujer procedente

de los Jinn y compañera del Profetaﷺ.



Rashid narró que 'Umar bin 'Abdil-'Aziz (el califa de los Tabi'in) le pidió que le acompañara en un viaje.


A su regreso, pasaron por un valle donde vieron una serpiente negra muerta tirada en el camino. 'Umar descendió de su montura, envolvió la serpiente en un paño y la enterró.



Mientras continuaban su camino, un llamador gritó:

"¡Oh Kharqa', oh Kharqa!".


'Umar y Rashid miraron a su izquierda y a su derecha pero no vieron a nadie.

Umar dijo:  "Que Allah te guíe, Oh llamador. Si eres de aquellos que se ven, muéstrate, si no, infórmanos sobre Kharqa".


(El que llamó) dijo: "Yo era de los siete (Jinn) que dieron el juramento de lealtad al Profeta en este valle. La serpiente que encontraste en tal o cual lugar, oí que el Mensajero de Allah ﷺ le dijo un día:


'Oh Kharqa', vas a morir en tal y tal lugar y serás enterrada por LA MEJOR PERSONA SOBRE LA TIERRA DE ESTA ÉPOCA. '".


'Umar dijo: "¡¿Has oído eso del Mensajero de Allah?!".


'Umar se quedó estupefacto y continuó su viaje.


Le dijo a Rashid: "Oh Rashid!, no le cuentes esto a nadie hasta que yo muera".


[Declarado auténtico por ibn hibban 6671]





Nota: Ibn Hazm dijo,

"Los musulmanes no diferían en cuanto al hecho de que entre los genios había algunos que acompañaron al Mensajero de Allah ﷺ y creyeron en él.


Esos Jinn siguieron la verdad y merecen nuestro respeto, y mantuvieron un nivel de conocimiento y compromiso religioso similar al del resto de los Saahaba " (los Compañeros)

(Al-Muhalla 9/4)



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❀ KHANSA' bint Khidham fue casada por su padre con un hombre en contra de su voluntad.



Por ello, acudió al Mensajero de Allah ﷺ para quejarse del asunto, y éste declaró inválido su matrimonio.


[ Sahih al Bukhari 5138]



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 KHAWLAH bint Ja'far al-Hanafiyyah era una esclava. Ali bin Abi Talib la liberó y se casó con ella.



Dio a luz al tercer hijo de 'Ali, conocido como Muhammad al-Hanafiyyah, el narrador del conocido hadith recogido en Sunan Abi Dawud;


Muhammad al-Hanafiyyah dijo:


قُلْتُ لأبي أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو


بَكْرٍ. قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ. قَالَ ثُمَّ خَشِيتُ أَنْ أَقُولَ ثُمَّ مَنْ فَيَقُولَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَةِ قَالَ مَا أَنَا إِلَّا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.



Le dije a mi padre ('Ali bin Abi Talib):


"¿Cuál de las personas posteriores al Mensajero de Allah ﷺ es mejor?".


Él respondió: "Abu Bakr".


Entonces le pregunté: "¿Quién viene después?". Respondió: "Umar Ibn Al Khattab".


Entonces tuve miedo de preguntarle quién venía después, temiendo que mencionara a 'Uthman, así que le dije: "¿Tú eres el siguiente, oh padre mío?".  Él respondió:


"Yo sólo soy un hombre de entre los musulmanes".


{Sunan Abi dawud 4629.}


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 KHAWLAH bint Tha'labah, los primeros versos de Surah al-Mujadilah (la discusión) fueron enviados con respecto a su situación.



A'ishah رضي الله عنها dijo:


"Bendito sea Aquel cuyo oído abarca todas las cosas. Escuché algunas de las palabras de Khawlah bint Tha'labah pero algunas de sus palabras no fueron claras para mí cuando se quejó al Mensajero de Allah sobre su esposo (Aws bin as-Samit) y dijo:


“Oh Mensajero de Allah, él ha consumido mi juventud y yo partí mi vientre por él (es decir, le di a luz muchos hijos), pero cuando envejecí y ya no pude tener hijos, él declaró que yo era como la espalda de su madre.

¡Oh Allah, me quejo ante Ti!”.



Ella continuó quejándose hasta que Jibril hizo descender estos versos:


قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ) )


"Ciertamente, Allah ha escuchado la declaración de la que recurrió a ti (Oh Muhammad) acerca de su marido, y en su  queja suplicaba a Allah, y Allah escuchaba vuestra discusión.


Ciertamente, Allah es Quién oye y Quién ve  -el Todopoderoso, el Omnisciente.-

Aquellos de entre vosotros que repudien a sus esposas diciéndoles: "Eres como la espalda de mi madre" (*dhihar).


Ellas no son vuestras madres.

Sus madres son las que los parieron y en verdad, que lo que dicen es digno de repulsa y es una falsedad. Es cierto que Allah es indulgente y misericordioso".


(Surah Al-mujadilah 58:1-2)

Sunan Ibn Majah 2141.



Notas :

* Dhihar : Este divorcio era practicado en la época de la jahiliya (ignorancia preislámica) y suponía que la mujer no volvía jamás a ser lícita para el hombre.

⁃Traducción Qur’an cast/ Abdelkader karazi.




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 KHAYRAH bint Abi Hadrad era más conocida por su kunyah Umm ad-Darda' la (mayor).



Era la esposa de Abu ad-Darda'.


Era una mujer inteligente de conocimiento y adoración.

Murió durante el califato de Uthman.


Tras su muerte, Abu ad-Darda' se casó con una mujer con la misma kunyah, conocida como Umm ad-Darda' la Joven.


Pertenecía a los Tabi'in.




{Capítulo: Glosario alfabético de Las compañeras. Pag 145-193. |Siyar A'lām an-Nubalā'by Imām adh-Dhahabi & Al-Isăbah fi Tamyïz aș-Şahābah by Ibn Hajar al- Aşqalāni - Traducido por Juwairiyyāh Bint Bellahouel.

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